Eine stabile Familie ist von Vorteil für den Mann, die Frau, die Kinder und die ganze Gesellschaft. Aber in den 1960er Jahren hatte sich die Ideologie der Frankfurter Schule auf die Gesellschaft ausgeweitet. Die traditionelle Ehe wurde angegriffen, und der größte Schaden wurde durch Liberalismus und Feminismus angerichtet. Der Liberalismus lehnt die Natürlichkeit der Ehe ab, indem er ihre Definition auf einen Gesellschaftsvertrag zwischen zwei Menschen reduzierte, während der Feminismus die traditionelle Familie als ein patriarchalisches Instrument zur Unterdrückung der Frau betrachtete.
Ob es sich nun um „Liberalismus“, oder „Progressivismus“ handelt: Im Kern sind sie gleichbedeutend mit hohen Steuern, hohen Sozialleistungen, „Big Government“, der Ablehnung von Religion, Moral und Tradition, der Verwendung von „sozialer Gerechtigkeit“ als politischer Waffe, „politischer Korrektheit“ sowie der militanten Förderung von Feminismus, Homosexualität, sexueller Perversion und ähnlichem.
Der zeitgenössische Liberalismus hat die Geschlechter bis zur Lächerlichkeit durcheinander gewürfelt.
Die vom westlichen Feminismus befürwortete Geschlechtergleichstellung fordert Ergebnisgleichheit bei Frauen und Männern statt Chancengerechtigkeit. Diese soll durch Maßnahmen wie Geschlechterquoten, finanzielle Kompensation und gesenkte Standards erreicht werden. Ungeachtet unterschiedlicher Qualifikation eines jeden Menschen und seinen Fähigkeiten, soll das Ergebnis das gleiche sein um eine eingebildeten Unterdrückung zu bekämpfen und letztlich kommunistische Ideen der absoluten Gleichheit zu fördern, die Prüfungsergebnisse oder das Gehalt gleich zu machen obwohl die Leistung unterschiedlich ist.
Es ist nichts Anderes als die Verleugnung und Untergrabung universeller Werte. Diese attraktive Phrase öffnet ein Tor für die Vernichtung der Moral und die Vernichtung der Traditionen – unter dem Deckmantel der Freiheit. Die Regenbogenfahne, das Symbol der LGBT-Bewegung, ist ein typisches Beispiel für das Konzept der Wertfreiheit.
In den 1960er Jahren hatte sich die Ideologie der Frankfurter Schule auf die Gesellschaft ausgeweitet. Die traditionelle Ehe wurde angegriffen, und der größte Schaden wurde durch Liberalismus und Feminismus angerichtet.
Nach der Gegenkultur der 1960er Jahre sind die Verfechter der politischen Korrektheit zu einer Gedankenpolizei geworden, durch den die Menschen ihren moralischen Kompass verlieren und ihre Verbindung zu den Wurzeln ihrer eigenen Kultur verlieren, ihren gesunden Menschenverstand und ihr Verantwortungsgefühl. Sie haben keine andere Möglichkeit, als der Menge blind zu folgen und sich so dem Abwärtstrend der Gesellschaft anzuschließen.
Heutzutage wird die Meinungsfreiheit benutzt, um andere davon abzuhalten, die eigene Meinung frei zu äußern. „Politische Korrektheit“ setzt zum Beispiel falsche Standards als Normen durch – so werden illegale Einwanderer zu „Arbeitern ohne Ausweisdokumente“.
Westliche Linke haben im Laufe der Geschichte verschiedene Bezeichnungen benutzt und sich manchmal liberal, manchmal sozialdemokratisch und manchmal progressiv genannt. Die Konzepte unterscheiden sich nicht wesentlich voneinander.
Diese Ideologie führte auch zu dem seit den 80er Jahren bekannten Phänomen der sogenannten „Political Correctness“.
„Politische Korrektheit“ zieht eine künstliche Grenze in den Köpfen der Menschen: dadurch entsteht ein Schwarz-Weiß-Denken, in dem nur diejenigen als moralisch gelten, die mit den Anschauungen der „politischen Korrektheit“ einverstanden sind. Diejenigen, die dagegen sind, werden als rassistisch, sexistisch, homophob, anti-islamisch und so weiter bezeichnet. Darüber hinaus haben einige Länder die Definition von „Hetze“ erweitert, diese erweiterte Definition gesetzlich verankert und damit Schulen, Medien und Internetunternehmen zur Konformität gezwungen. Dies ist ein großer Schritt in Richtung der gleichen sprachlichen und gedanklichen Einschränkungen wie in kommunistischen Staaten.
Während die Linke unsere Sprache und damit unser Denken mit der politischen Korrektheit überziehen, unsere Sprache infantilisieren, Begriffe und Ideen ganz im Sinne von linkspädagogischen Argumentationsmustern durch halbwahren Floskel, wohlfeile Phrasen und Kampfbegriffe ersetzen, damit die Realität nicht mehr beschrieben werden kann, ohne linksgrüne Hassreflexe auszulösen, setzt sich die Überwältigung unserer eigenen Kultur durch fremde Kulturen ungehindert fort.
Die Realität wird durch Medien gegen eine ultimative Wahrheit ersetzt wird und diese dem Regierungshandeln zu Willen gemacht wird. Diese „Wahrheit“ wird von den zwangsgebührenfinanzierten Propagandamedien und den steuergeldsubventionierten, klassischen, regierungstreu berichtenden Printmedien auf den gesunden Menschenverstand abgefeuert. Dieser Verstand aber wehrt sich zunehmend, weil veröffentlichte Wahrheit von den Alltagserfahrungen und persönlichen Wahrnehmungen der Menschen immer stärker abweicht.
Ausdrucke wie „politische Korrektheit“, „Fortschritt“ und „Solidarität“ sind Begriffe, die von den kommunistischen Parteien seit langem verwendet werden. Oberflächlich betrachtet sollen sie diskriminierende Sprache gegenüber Minderheiten, Frauen, Behinderten und anderen Menschen vermeiden. Zum Beispiel sollen Schwarze als „Afroamerikaner“ bezeichnet werden, Indianer als „amerikanische Ureinwohner“, illegale Einwanderer als „Arbeiter ohne Ausweisdokumente“ und so weiter.
Während regierungs- wie migrationskritische Bürger von den linksliberalen Machteliten nicht selten als Rassisten stigmatisiert werden, äußern sich Journalisten und Politiker offen linksradikal und belügen ferner die Öffentlichkeit über die wahren Zustände im Land. Islamistische Terroranschläge werden als internationaler Terror geframt und willkürliche Messeranschläge durch muslimische Männer werden versucht als Beziehungstat oder Einzelfall eines psychisch Kranken darzustellen. Obendrein wird linksextreme Gewalt negiert oder als Taten einzelner Aktivisten bagatellisiert.
Die verborgene Konsequenz der „politischen Korrektheit“ besteht jedoch darin, Einzelpersonen gemäß ihrem Opferstatus in Gruppen einzuteilen. Diejenigen, die am meisten unterdrückt werden, sollten nach dieser Logik den größten Respekt erhalten und am höflichsten behandelt werden. Unabhängig von individuellem Verhalten und Talent wird ausschließlich die Gruppenzugehörigkeit des Einzelnen beurteilt und als „Gruppeninteressenpolitik” (oder auch „Identitätspolitik“) bezeichnet.
Besonders was die Moralvorstellungen angeht, greift der Kommunismus des Westens unter dem Deckmantel des Liberalismus mit Standpunkten wie „Antidiskriminierung“, „Wertneutralität“ oder „politischen Korrektheit“ das grundlegende moralische Urteilsvermögen an. Das ist gleichbedeutend mit dem Versuch, die Moral als solche zu beseitigen. Dies ging einher mit der Legalisierung und Normalisierung aller Arten von sexueller Perversionen, dämonischer Kunst, Pornografie, Glucksspiel und Drogenkonsum.
Es ist jene verquere und realitätsfremde Richtung, die zu einer immer stärker werdenden Gesinnungsdiktatur führt, in der die angebliche „political correctness“ deutlich mehr Gewicht hat als die Meinungsfreiheit. Eine Gesellschaft, in der die Rechte von Minderheiten mehr zählen als jene der Mehrheiten.
Der Liberalismus bringt die Menschen dazu, die Wahrheit zu verschleiern und rechtschaffene – oder zumindest normale — Stimmen zu unterdrücken. Bei der „politischen Korrektheit“ geht es im Wesentlichen darum, falsche Standards als rechtschaffene politische und moralische Normen durchzusetzen; sie ist die Gedankenpolizei des Kommunismus.
Wie zuvor dargelegt, haben sich der Liberalismus und der Progressivismus von den traditionellen moralischen Werten, auf denen unser Land gegründet wurde, abgewandt. Liberalismus und Progressivismus haben die Trennung von traditioneller Moral und Gerechtigkeit bewirkt. In den 1970er Jahren verabschiedete sich die extreme Linke von der Revolutions-Rhetorik und ersetzte sie durch eher neutrale Begriffe wie „Liberalismus“ und „Progressivismus“.
Der zeitgenössische Liberalismus, wie ihn auch die Sozialdemokraten in vielen Punkten in ihrem Parteiprogramm haben, vernachlässigt den eigentlichen Zweck der Toleranz und verwandelt ihn in Beliebigkeit. Er erfand den politischen Begriff „wertfrei“. Das bedeutet, in keiner Situation ein Urteil oder eine Bewertung vorzunehmen. In Wahrheit bedeutet „wertfrei“ nur den Verlust moralischer Orientierung, die Verwechslung von Gut und Böse und Sünde mit Tugend.
Der Dämon des Kommunismus hat eine Vielzahl von komplexen Gestalten im Westen und operiert unter vielen Bannern, so dass es fast unmöglich ist, sich vor ihm zu schützen. Die folgenden Lehren oder Bewegungen wurden entweder aus dem Kommunismus abgeleitet oder vom Kommunismus zur Erreichung seiner Ziele genutzt: Liberalismus, Progressivismus, die Frankfurter Schule, Neomarxismus, Kritische Theorie, die Gegenkultur der 1960er Jahre, die Antikriegsbewegung, sexuelle Befreiung, Legalisierung von Homosexualität, Feminismus, Umweltschutz, soziale Gerechtigkeit, politische Korrektheit, Keynesianismus, avantgardistische Kunstschulen und Multikulturalismus.
Der Fokus des zeitgenössischen Liberalismus, wie ihn die deutsche Sozialdemokratie lebt, hat sich stillschweigend von der Befürwortung der Freiheit auf die Förderung der Gleichheit verlagert. Allerdings ist er noch nicht bereit, als „Egalitarismus“ bezeichnet zu werden, da ihn dies sofort als eine Form des Kommunismus brandmarken würde.
Der zeitgenössische Liberalismus ist nichts anderes als kommunistische Infiltration und Verrat am klassischen Liberalismus. Diese Infiltration geschieht im Namen der „Freiheit“. Einerseits betont er den absoluten Individualismus, also die extreme willkürliche Durchsetzung von Wünschen und die Missachtung jeglicher Moral und Zurückhaltung. Die Toleranz des klassischen Liberalismus ist zwar eine Tugend, aber der Kommunismus benutzt den zeitgenössischen Liberalismus und dessen Art der Toleranz als Weg zur moralischen Korruption.
Die Tendenz besteht darin, alle traditionellen Überzeugungen, moralischen Werte und die gegenwärtigen sozialen Institutionen des Westens zu verändern und im Wesentlichen zu zerstören. Das Ziel und die Folge der „progressiven Revolution“ im Westen ist es, den Sozialismus und Kommunismus innerhalb der kapitalistischen Gesellschaft zu verwirklichen. „Progress“ oder „Fortschritt“ wurde von der Kommunistischen Partei als Synonym für „Kommunismus“ verwendet. So bezog sich „progressive Bewegung“ auf die „kommunistische Bewegung“. „Progressive Intellektuelle“ bezog sich auf „Pro-Kommunisten“.
In Deutschland hat der kommunistische Einfluss mit dem Begriff der „Sozialen Gerechtigkeit“ und dem modernen Liberalismus die Begriffe Freiheit, Fortschritt und Toleranz für sich umgedeutet. Auf diese Weise hat er den moralischen Zustand der Gesellschaft und damit die moralischen Grundlagen des Gesetzes verändert.